Conozcamos parte de nuestro patrimonio natura y cultural lambayecano. ¡Sólo amamos lo que conocemos!
REGIÓN LAMBAYEQUE BIODIVERSIDAD LAMBAYECANA.
SANTUARIOS HISTÓRICOS Y ZONAS NATURALES DE CONSERVACIÓN DEFINICIÓN Los Santuarios Históricos son áreas que protegen con carácter de intangible espacios que contienen valores naturales relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significación nacional, por contener muestras del patrimonio monumental y arqueológico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del país. Las Zonas Reservadas son áreas que, reuniendo las condiciones para ser consideradas como Áreas Naturales Protegidas, requieren la realización de estudios complementarios para determinar, entre otras, la extensión y categoría que les corresponderá como tales. Definición: "Son los espacios continentales y/o marinos del territorio nacional, expresamente reconocidos y declarados como tales, incluyendo sus categorías y zonificaciones, para conservar la diversidad biológica y demás valores asociados de interés cultural, paisajístico y científico, así como por su contribución al desarrollo sostenible del país." DESARROLLO Y PROTECCIÓN En la actualidad ya se han creado 15 Zonas Reservadas que cubren un área total de 5 096 310,02 hectáreas, lo que representa el 4 % del territorio nacional. La legislación peruana considera el establecimiento de reservas de tierras para la conservación de la naturaleza en regiones donde los valores naturales o culturales son particularmente importantes (desde el punto de vista económico-social y/o científico-biológico), por lo que desde la década del 40 se han establecido áreas protegidas, las mismas que en conjunto forman el sistema peruano de áreas naturales protegidas por el Estado. Áreas donde el uso de recursos y el impacto sobre los ecosistemas son más o menos intensos: ÁREAS DE USO DIRECTO (Reservas Comunales, Reservas Nacionales, Cotos de Caza, Refugios de Vida Silvestre, Reservas Paisajísticas, Bosques de Protección y Áreas de Conservación Regionales). "Áreas protegidas de uso directo son aquellas que permiten el aprovechamiento o extracción de recursos, prioritariamente por las poblaciones locales, en aquellas zonas y lugares y para aquellos recursos, definidos por el plan de manejo del área. Otros usos y actividades que se desarrollen deberán ser compatibles con los objetivos del área". (Ley de ANP 1997) Adicionalmente existen reservas de tierras de carácter transitorio o temporal, las Zonas Reservadas: "Áreas que, reuniendo las condiciones para ser consideradas como ANP, requieren la realización de estudios complementarios para determinar, entre otras, la extensión y categoría que les corresponderá como tales". UNIDADES DE CONSERVACIÓN Existen cuatro áreas naturales o zonas de reserva oficialmente reconocidas, para garantizar la protección y conservación de la riqueza natural (biodiversidad) existente, que requieren de un manejo técnico administrativo, adecuado y cultural (restos arqueológicos) existentes en cada uno de ellas, cuya importancia radica en su potencial ecológico y recursos de fauna. - Reserva Forestal de Racalí Ubicada en el distrito de Olmos, provincia de Lambayeque, de 6, 432.84 Has. y 8, 400 m2 de terrenos eriazos. - Reserva Forestal Montes de la Virgen Ubicada en el distrito y provincia de Lambayeque con una extensión de - Santuario histórico Bosques de Pomac - Reserva forestal Laquipampa FLORA Y FAUNA DEL BOSQUE DE POMAC 3.1. BOSQUE DE POMAC Es uno de los dos únicos bosques secos ecuatoriales que tiene el mundo, está en el Perú. Ahora, está en peligro de desaparecer. El área ha venido sufriendo constantes invasiones y presión de las poblaciones asentadas en las cercanías del mismo. La categorización definitiva como Santuario Histórico Bosque de Pomac establecerá una base sólida para enfrentar la deforestación y pérdida de la calidad genética de las especies de flora y fauna silvestres. Definirá también los lineamientos para proponer las modalidades e intensidades del aprovechamiento indirecto para la conservación y manejo de esta área natural protegida y su área de influencia. Batán Grande, en su complejidad monumental, ha merecido la atención de investigadores desde principios de siglo. Durante las dos últimas décadas, la zona de Poma (Complejo Arqueológico de Batán Grande) ha sido objeto de intensas investigaciones arqueológicas llevadas a cabo de manera sistemática y que han documentado con invalorable información la cultura Sicán. Este lugar guarda evidencia de ocupación pre-cerámica (5000 años a.C.) y del formativo (1000 años a.C.). Los valores culturales del área, así como los restos arqueológicos que allí se encuentran son muy importantes y son singulares atractivos turísticos. La zona alberga también importantes muestras arqueológicas del periodo dominado por la Cultura Sicán o Lambayeque alrededor de los años 900 -1100 dc. Existen vestigios que van desde pequeños montículos hasta monumentales pirámides en buen estado de conservación. La Cultura Sicán poseía una tecnología metalúrgica masiva y a gran escala. Las ofrendas funerarias encontradas en tumbas de elite de hasta 20 metros de profundidad sorprendieron por su riqueza. En el área circundante se mantiene una población pequeña de campesinos dedicada a la ganadería a pequeña escala y apicultura incipiente. Con el reconocimiento del Bosque de Pomac como Santuario Histórico bajo la protección del estado se buscará plantear alternativas, con una adecuada organización social, para el uso indirecto del recurso forestal, ya que esta área había venido sufriendo constantes invasiones y presión de las poblaciones asentadas en las cercanías. 3.1.1. Ubicación geográfica El Santuario Histórico Bosque de Pomac, se ubica en el distrito de Pitipo, provincia de Ferreñafe, Región Lambayeque. Se encuentra a 3.5 km al noreste de Pitipo, a 11.5 km de la localidad de Ferreñafe y a 31.5 km de Chiclayo. Por el río La Leche abarca una superficie de 5,887.38 has que representan el 0.41% del área de la región y es atravesado en su parte central. La Zona Reservada de Batán Grande se estableció el 16 de octubre de 1991, por Decreto Supremo Nº 031-91-ED. Se encuentra ubicada en el departamento de Lambayeque, provincia de Ferreñafe, distrito de Pitipo. Tiene una extensión de 13 400 hectáreas. 3.1.2.- Características - El Santuario Histórico Bosque de Pomac alberga a diversas especies naturales, donde crecen miles de árboles de algarrobo. - El Santuario se encuentra en relativo buen estado de conservación. - La comunidad boscosa denominada Algarrobal, es el paisaje predominante en la costa norte de nuestro país. - Es considerado el último algarrobal denso del Perú, y el más antiguo del mundo en su género, en dónde se conserva intacta su composición florística. - Una de las curiosidades del bosque que atrae la atención del público es el Árbol Milenario, un enorme algarrobo, de formas caprichosas, alrededor del cual hay creencias populares que dicen que la persona que lo corte, sufrirá algún mal. 3.1.3. Flora El algarrobal es la comunidad boscosa que domina el paisaje. Este bosque tiene un alto valor económico, en productos no maderables, como la recolección de algarroba y miel para el ecoturísmo. La diversidad biológica del Bosque de Pomac es alta a pesar de encontrarse degradado. El Santuario Histórico Bosque de Pomac protege el 0.2% del área total que abarca el Desierto Pacífico Tropical, donde se desarrollan dos de las tres Zonas de Vida que abarca este desierto: El Desierto Superárido Tropical y el Desierto Superárido Premontano Tropical. 3.1.4. Especies: 3.1.4.1.- Algarrobo (Prosopis pallidajuliflora) Árbol propio de la costa norte el Perú, de madera muy dura, utilizada para la construcción de viviendas en el campo y las urbes. También se usa como paradores y para leña y carbón. El algarrobo es un árbol muy valioso; crece en terrenos arenosos y secos, aprovechando el agua de la napa freática mediante sus largas raíces. Sus frutos son vainas llamada algarrobas que contiene azucares y otras sustancias nutritivas que sirven de buen forraje para el ganado. Árbol propio de la costa norte del Perú, de madera muy dura, utilizadad para la construcción de viviendas del campo y la ciudad. 3.1.4.2.- Bichayo (Capparis ovalifolia) Arbusto propio de la costa norte; puede crecer hasta 3m. de altura; tiene corteza de color grisáceo y flores anaranjadas; su fruto es carnoso y sirve de forraje; el tallo se usa como leña y sus hojas para baño contra el sarpullido. 3.1.4.3.- Zapote (Capparis angulata) Crece como matorral, sus hojas son ovaladas, los frutos carnosos comestibles por el hombre o los animales, hay una especie que segrega goma de buena calidad.. 3.1.4.4. Palo verde Cerdium praecox) Crece hasta los 6m de altura; sus frutos son en vaina y su madera se usa en artesanía. 3.1.4.5. Molle (Schinus molle) Su madera es buen combustible y puede usarse en carpintería, sus aromáticas y lechosas hojas se utilizan para hacer chicha y frotaciones 3.1.5. Fauna Los bosques de algarrobos propios del Santuario son los que presentan las mejores condiciones de refugio y alimento para los animales silvestres, especialmente para las aves donde existen una excepcional variedad. 3.1.5.1. Características La fauna del bosque seco es de origen amazónico, pero con muchos elementos propios, debido al aislamiento prolongado. Hace millones de años existía una comunicación entre la Amazonía y la costa norte, a través de la depresión andina de Porculla, que permitió la migración de muchas especies hacia la costa norte. 3.1.5.2.- Especies Entre los mamíferos destacan varias especies importantes como, El oso hormiguero mediano o shihui (Tamandua mexicana) es muy común y se alimenta de termites y hormigas. Entre los roedores hay muchas especies de ratones, siendo uno de ellos endémico, el ratón de Sechura (Phyllotis gerbillus), excelentemente adaptado a las condiciones extremas de aridez. La vizcacha (Lagidium peruvianum) se presenta en las zonas rocosas. Una ardilla es endémica de este bosque, la ardilla de nuca blanca (Sciurus stramineus). Entre los carnívoros existe el zorro de Sechura (Pseudalopex sechurae), un cánido pequeño, omnívoro y muy común. También es frecuente el hurón o humairo (Eira barbara). El puma, el jaguar y el ocelote o tigrillo son los depredadores mayores. El jaguar es ya muy raro, y hasta el siglo pasado su distribución llegaba hasta el norte del Dpto. de Lima. Dos especies de venado, el gris y el colorado, se presentan en el bosque seco. El colorado o amazónico (Mazama americana) es muy raro, mientras que el gris (Odocoileus virginianus) es muy frecuente. También se encuentra al sajino (Tayassu tajacu), que se alimenta especialmente de raíces y bulbos. Cerca de 57 especies de aves son endémicas del bosque seco. La especie más representativa es la pava de ala blanca (Penelope albipennis), que se creía extinta desde 1872 y que fue redescubierta en 1977 en los bosques secos de Lambayeque. Se han reportado la existencia de 48 especies de aves, de las 305 especies registradas en para los bosques secos del noroeste, 7 de mamíferos y 9 reptiles, otras especies y miles de insectos propios del desierto Son comunes las dos especies de cóndor (el andino -Vultur gryphus- y el real - Sarcoramphus papa), que anidan en la zona; dos gallinazos (el negro o común y el camaronero), y el quebrantahuesos o caracara (Polyborus plancus).
También son comunes seis especies de palomas, con una endémica (Leptotila ochraceiventris); cuatro especies de loros, con dos especies endémicas (el perico esmeralda y el loro sordo); y cuatro especies de pájaros carpinteros, dos de ellos endémicas. La chiroca (Icterus graceannae) es una de las aves características y endémica de la región. Es de un hermoso color negro con amarillo y es una de las aves de jaula preferidas por los pobladores locales. El chilalo u hornero (Furnarius Leucopus), muy común cerca del agua, construye un nido de barro en las ramas de los árboles, dividido en dos compartimientos. Es la primera ave que canta al amanecer. Entre los reptiles son muy comunes varias especies de lagartijas y salamanquejas, y muy resaltantes la iguana y el pacaso. La primera (Iguana iguana) es de color verde y herbívora y vive en los árboles, alimentándose de hojas, flores y frutos tiernos. El segundo (Calllopistes flavipunctatus) es carnívoro y vive en huecos del suelo, estimando durante la época seca, resistiendo largos meses de la grasa acumulada, especialmente en la cola, y es de hermosos colores con manchas amarillas. Muchos ofidios habitan el bosque seco. La más característica es la boa (Boa constrictor), la misma especie de la Amazonía, que frecuenta las cercanías del agua. La macanche (Bothrops barnetti) es venenosa y muy peligrosa. También existen varias especies de serpientes de coral o coralillos (Micrurus spp.) CAPÍTULO IV RESERVA NATURAL DE CHAPARRÍ 4.1.-Chaparrí En ésta comunidad existen abundantes recursos naturales y por éste motivo se convierte en Reserva Ecológica. Se pretende conservar los bosques secos de la zona y la rica biodiversidad que es muy amenazados por la tala ilegal y la extracción de especies de fauna, con fines comerciales, como es el caso del oso de anteojos y el cóndor andino. 4.2.- Ubicación Chaparrí pertenece a la ciudad de Chongoyape ubicado a 70 Km de Chiclayo. 4.3.- Características Reserva privada ubicada en el distrito de Chongoyape; dedicada a la conservación de una variada biodiversidad de especies así como a la reinserción de especies en peligro de extinción tales como la Pava Aliblanca y el Oso de Anteojos. 4.4.- Flora
El hualtaco,
El guayacán
El palo santo
El faique,
4.5.- Fauna
Pava Aliblanca
Osos de Anteojos
CAPÍTULO V ZONA RESERVADA DE LAQUIPAMPA 5.1. LAQUIPAMPA. En el Departamento de Lambayeque tenemos un sin número de lugares turísticos por explorarla Zona Reservada de Laquipampa se estableció el 5 de octubre de 1982 mediante Resolución Ministerial Nº 00692-82-AG/DGFF. Su principal objetivo es la protección y recuperación de la pava aliblanca (Penelope albipennis), Es oriunda del Perú que se encuentra en peligro de extinción Al principio se quiso proteger la quebrada de San Isidro, perteneciente a la comunidad campesina de Santo Domingo de Olmos. La comunidad se opuso, debiéndose optar por la quebrada de Negrahuasi, donde existe una apreciable población de pavas. 5.2. UBICACIÓN Esta Zona Reservada se encuentra ubicada en el departamento de Lambayeque, provincia de Ferreñafe, distrito de Incahuasi y tiene una extensión de 11,346,90 hectáreas. Los lugares en donde se han detectado algunos ejemplares de la pava aliblanca son Quebrada de Negrahuasi, Quebrada del Reloj-Sector Lajas, Quebrada del Shembo. 5.3.- CARACTERISTICAS La Zona Reservada de Laquipampa, constituida por un total de 11,346 hectáreas, se creó básicamente para proteger la pava aliblanca, ave oriunda de esta región y en vía de extinción. La pava aliblanca vive cerca de las áreas húmedas conocidas como jagüeyes, donde crecen árboles de higuerones de cuyos frutos se alimenta. Construye sencillos nidos en los árboles y generalmente pone dos huevos. La población de pavas aliblancas no es muy grande; y, aunque su tasa reproductiva natural es lenta, se han capturado algunos ejemplares que están siendo criados en cautiverio con tanto éxito que se espera repoblar algunas zonas en las que antes habitó esta ave Además existen unos petroglifos muy poco explorados. Representaciones iconográficas de espirales, cruces y figuras difíciles de definir están plasmadas en una gran roca. Los petroglifos aún no han sido estudiados pero ya son considerados como uno de los rasgos arqueológicos culturales más interesantes que presenta la Zona Reservada de Laquipampa. Al respecto el Arqueólogo Carlos Elera Arévalo, Director del Museo Nacional Sicán, señala que las figuras allí representadas han sido inspiradas en el mundo de las creencias. Asimismo agrega que "por el estilo de las representaciones corresponderían a los orígenes de las civilizaciones andina o periodo formativo entre los 1,000 a 800 años a.C. muy relacionado a la fase de Pacopampa ( sierra norte) y Cupisnique (costa norte). Asimismo señala la existencia de oquedades o grutas donde hay una serie de osarios o cuevas utilizadas para fines funerarios, los que estarían vinculados a una ocupación humana cuya cultura aún no se conoce, muy diferente a la cultura inmediata que se da en la parte media y baja del valle del río La Leche. Otro de los atractivos de este lugar son las cataratas de Laja, cuyas aguas cristalinas discurren majestuosamente embelleciendo la zona. Ubicada en la cuenca media del río La Leche. Anteriormente existió un Corredor Biológico, es decir, animales silvestres de la parte de Laquipampa bajaban al Bosque de Pomac, entre éstas la pava aliblanca que lo hacía en época de escasez de alimentos. Este sistema se ha cortado por la presencia de áreas agrícolas. 5.4. FLORA Asimismo encontramos una variedad de especies de flora nativa como: Hualtaco, palo santo, higuerón, guayacán, palo santo, cedro, palo blanco; frutales como la pitajilla y chirimoya; tintes como el nogal y pasallo; así también plantas medicinales como el overo y flor blanca. 5.5- FAUNA En los bosques secos del norte del Perú existe una rara especie de pava, llamada de ala blanca o aliblanca (Penelope albipennis); es oriunda del Perú y se halla en peligro de extinción. En todo el mundo hay solo 350 ejemplares de esta especie, mientras que sólo en Laquipampa existen entre 20 a 25. Además de esta ave, podemos encontrar otros especies de la fauna nacional como el oso de anteojos u oso andino, huayrulo, cóndor andino, el buitre real, sajino, el venado cola blanca, la pava verde, gavilanes, loros, perdices, hurón, chilalas, el shihui u oso hormiguero, el loro esmeralda, el loro de cabeza roja, gato montés, puma, zorros, etc. CAPÍTULO VI DESCRIPCIÓN DE ALGUNAS ESPECIES 6.1. LOBO CHUSCO O DE UN PELO Mide un promedio de 2.6m. y tiene una piel que curtida es de alta calidad. Se alimenta de peces y moluscos; es sociable, vive en grupos, en tierra se desplaza pesadamente, Lambayeque cuenta con dos lobera más importantes del Perú: Lobos de Tierra y lobos de Afuera; su población ha disminuido Drásticamente por la caza masiva. 6.2. OSO DE ANTEOJOS (TREAMARCTOS OMATUS) Llamado también Oso Andino o Ucumari. Es la única especie de osos que habita en Sudamérica, vive en la cordillera de los Andes, desde Venezuela hasta Bolivia.. Según D.S. Nº 013-99-G del 19 de mayo de 1999, el Oso de Anteojos está considerado en el Perú como una especie en peligro de extinción; se prohíbe su caza, extracción, transporte y/o exportación con fines comerciales. En nuestro departamento se ejecuta el proyecto de Reintroducción del Oso a su ambiente natural (único en nuestro país) que se lleva a cabo en el distrito de Chongoyape-Chaparrí con el apoyo de las comunidades aledañas. El macho puede llegar a medir hasta 2.1m. (Parado en dos patas), mientras que la hembra adulta es 2/3 del tamaño del macho. 6.3. CÓNDOR (VULTUR GRYPHUS) Por error se cree que el buitre es una especie distinta, pero no es así; es el ejemplar joven del cóndor. Se encuentra en todos los andes, desde la tierra de fuego hasta Colombia y Venezuela. El cóndor es un ave de rapiña de color negro, cabeza y cuello de color rojizo y sin plumas; tiene un collar blanco y manchas blancas en la parte superior del ala; el macho tiene una pequeña cresta. Mide de 1 a 1.30m. de longitud y de 2.80 a 3.35 de punta a punta de las alas; pesa 10kg. No puede coger sus presas con las garras. 6.4. PAVA ALIBLANCA (PENÉLOPE ALBIPENNIS) Entre las aves, la familia CRACIDAE es una de las más importantes y amenazadas del planeta. La Pava Aliblanca es una especie endémica de los bosques secos del noroeste del Perú. La Pava Aliblanca es un ave oriunda de Lambayeque. Entre las causas que llevaron a la pava aliblanca a la situación de amenaza actual se encuentran:
Degradación del bosque seco (pérdida en la calidad del hábitat).
Desaparición y reducción de las fuentes de agua, caza, crecimiento de la ocupación humana.
Presencia de animales domésticos y actividades agrícolas.
Se puede apreciar este magnífico ejemplar en su habitad natural a solo 10km. al norte de Olmos; en el Proyecto Pava Aliblanca, zoocriadero Bárbara D´Achile. Se distribuye en parches de hábitat altamente amenazados. 6.5. HUEREQUEQUE Es del tamaño de un pollo y de cabeza redondeada; tiene pico corto, plumaje gris, pecho blanco, patas oscuras o verdosas, emite característicos y persistentes gritos nocturnos (kiu, kiu, kiu,?.); se doméstica fácilmente y limpia la casa de insectos no deseados. 6.6. GARZA BLANCA. La Garza Blanca la podemos ver en cualquier parte del mundo. Sólo se ausenta en las regiones árticas. Existen ciertas diferencias de acuerdo a la zona. Estas se identifican como subespecies. Se limitan al color de las patas y pico, pero el aspecto erguido es el mismo en todas ellas. Durante la temporada de nidificación le crecen unos plumones en la parte posterior del cuerpo. Estos plumones son de apariencia suave y frágil. Su nido lo construye sobre todo tipo de vegetación; hierva alta en la orilla de los estanques, mangles, árboles.
OBSERVAMOS VIDEOS Y VALORAMOS NUESTRA BIODIVERSIDAD NATURAL LAMBAYECANA.
IDIOMA MUCHIK
Historia Antes de la llegada de los invasores hispanos, el idioma mochica o yunga era una lengua ampliamente difundida y hablado por un número elevado de indígenas Muchik y de otras sociedades nativas. Actualmente más de tres siglos y medio desde la publicación de El arte de la lengua mochica o yunga (1664), escrito por el español Fernando de la Carrera, de los aproximadamente cuarenta mil hablantes que podían existir de esa lengua a finales del siglo XIX se ha pasado a unos pocos hablantes en el pueblo de Eten (el actual puerto Eten) de la actual Región Lambayeque y en poblados andinos de Cajamarca. Diversos investigadores nos hablan de su posible recuperaciónEl origen de la lengua Muchik es aún muy incierto. Hay quienes sostienen que fue un idioma autónomo, otro que podría ser un idioma extranjero con influencia maya, aunque esta última tesis es muy remota. También es importante señalar que los investigadores como Jorge Zevallos Quillones, Ernst Wmiddendorf o Josefina Ramos Cox sostienen que lenguas como el Quinghan en Eten, (en el norte de Lambayeque) y Sechura (Piura), fueron dialectos propios del Muchik, con características distintas pues el espacio donde se desarrollaron eran variados en su relación directa con su ecosistema. El Muchick desapareció a mediados del siglo XX debido al dominio del castellano y al descrédito de su uso entre los jóvenesAna Ramos Cabrera, investigadora de la lengua Muchik, al igual que Guillermo Figueroa (Investigador e Historiador) y la Profesora de Historia Ninfa Idrogo Cubas, coinciden que el Muchik es una lengua que desapareció a mediados del siglo XX, debido al dominio del castellano, al miedo y la vergüenza que tenían los jóvenes al hablarlo, pues les ocasionaría la represión y la marginación en sus pueblos. Figueroa sostiene que la lengua Muchik fue desapareciendo de manera paulatina por un "sistema educativo de agresión, se enseñaba el monopolio de la lengua castellana y la escuela despreciaba todo sistema cultural moche a favor del sistema cultural occidental". Es en este contexto en que los mochicas hablantes comenzaron a desaparecer y con ellos la lengua y su pronunciación. DICCIONARIO MUCHIK
Este es el árbol más antiguo de la flora lambayecana, considerado por los arqueólogos de la zona arqueológica "La Pava"- Mochumi - Lambayeque. Acaba de caerse una de sus ramas. (09-07-2011).
LA PAVA ALIBLANCA
A 104, Kms al Nor Este de Chiclayo se ubica Olmos; es en los alrededores de este Distrito, en sus extensos algarrobales, donde anida la Pava Aliblanca. Ave oriunda del bosque seco de Lambayeque, hace dos décadas considerada desaparecida, es un especieque presenta plumaje color negro y las puntas de sus alas son blancas. Macho y hembra son iguales y buscan de volar en parejas. En estado silvestre se alimentan de los frutos del algarrobo, faique, higuerón, y otras especies propias del bosque, además se alimentan del overo, sheguicho y otras hiervas y brotes. Podremos apreciar este ejemplar a pocos minutos, al norte de Olmos, en el Zoocriadero Barbara D¨Achile. Con una extensión de 6 Has, este centro científico cuenta con un área destinada a la exhibición de diversas especies de aves amenazadas de extinción. Además se está construyendo un auditorio para charlas y presentaciones para los visitantes, así como un circuito auto guiado de interpretación ambiental.
BOSQUE SECO DE POMAC
El Bosque Pómac, Reserva Nacional Ecológica tiene una extensión de 134 Km2; es una zona boscosa, ecológicamente única, donde florecen algarrobos, guarangos, zapote y vichayos. Esta vegetación es común encontrarala en los desiertos costeros, y es aquí donde concentra la mayor densidad en el mundo. Es hábitat natural de especies como el oso hormiguero, ardillas, iguanas, zorrillos, hurones, serpientes como el macanche, loa boa, otras especies y miles de insectos propios del desierto. Posee además una gran variedad de aves. En el Centro de interpretación de Batán Grande (líneas arriba), se ha previsto una zona segura para acampar. A pocos metros de este lugar encontramos el árbol milenario, un algarrobo de edad incalculable, que es centro de numerosas leyendas. Lugar místico cargado de una gran energía, es preferido por brujos y chamanes para realizar sus mesas y ritos.
OBSERVAMOS EL SIGUIENTE VIDEO: "COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE MOCHUMI"
Investigadores de la Unidad Ejecutora Nº 111 – Naylamp, liderados por el arqueólogo Marco Fernández , descubrieron en huaca la Pava Ocho entierros pertenecientes a la cultura Lambayeque Medio entre los , los mismo que fueron sepultados cubiertos con textiles, cerámica con decoraciones, huaco Rey, así como se descubrió repositorios con ofrendas conteniendo atados de objetos de cobre laminado y seis objetos de Oro, indicando la importancia del sitio o la posible existencia de personajes de alto nivel jerárquico de la época Lambayeque. Estos descubrimientos se registraron hace algunos días en el Complejo Arqueológico La Pava 2, ubicado a 4.5 kilómetros del poblado de Mochumi, en la Provincia y región de Lambayeque, el sitio tiene una extensión de 26.24 hectáreas, donde se puede apreciar construcciones piramidales, destacando una estructura principal de 10 metros de altura, conteniendo plataformas y montículos arquitectónicos, para los arqueólogos en este lugar se desarrollo determinados rituales o ceremonias de la época que implicaba la colocación de entierros, como parte de la religiosidad de la época. Así mismo el arqueólogo responsable de las excavaciones, Marco Fernández Manayay, indicó que estos personajes fueron enterrados en posición cubito dorsal extendido con orientación de la cabeza al Este, de sexo masculino de aproximadamente 50 años de edad, presenta vasijas de cerámica como cantaros, huaco rey, restos de cobre y oro laminado, cuentas de concha de nácar, objetos de madera, valvas de concha entre otros objetos que determinarían que estos individuos corresponderían a la cultura Lambayeque Medio que se desarrollo entre los años 900 a 1,100 después de Cristo.
Las Investigaciones arqueológicas en el Complejo “La Pava” del distrito de Mochumí – Lambayeque, se iniciaron el 05 de Octubre del año 2009, dirigidas por un grupo de arqueólogos dirigidos por la Director del Museo Arqueológico Bruning, Carlos Wester La Torre, participando activamente el responsable de las excavaciones Marco Fernández Manayay y los arqueólogos Luís Alberto Sánchez, Yolanda Bullón, técnicos de Campo, Especialistas de conservación, dibujantes y obreros contando con el financiamiento de la Unidad Ejecutora Nº 111 – Naylamp – Lambayeque;
DESCUBRIMIENTOS EN HUACA LA PAVA SE LOGRÓ GRACIAS A LA INVERSIÓN DEL ESTADO A TRAVÉS DE LA UNIDAD EJECUTORA Nº 111 – NAYLAMP…
Descubrieron Ocho entierros de más de Mil años de antigüedad, entre los que se encuentra dos niños de aproximadamente 7 años de edad. Los arqueólogos quienes dirigen estas excavaciones, tienen el respaldo técnico del Museo Arqueológico Bruning, quienes consideran que estos personajes descubiertos pertenecen a la Cultura Lambayeque Medioque se desarrollo entre los años 900 a 1,100 después de Cristo. Son ocho las fuentes de intervención arqueológica en nuestra reión tales como: Huaca Rajada Sipán, Ventarrón, Collud en el distrito de Pomalca, Huaca Las ventanas en los Bosques de Pomac, en las Pirámides de Túcume, así como los complejos arqueológicos la Pava en el distrito de Mochumi, Jotoro en el distrito de Jayanca y Huaca Bandera en el distrito de Pacora.
Las Áreas Naturales Protegidas (ANP) por el Estado Peruano
¿Qué son las ÁREAS NATURALES PROTEGIDAS?
Santuarios NacionalesDefinidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas donde se protege con carácter intangible el hábitat de una especie o una comunidad de la flora y fauna, así como las formaciones naturales de interés científico y paisajístico." Santuarios HistóricosDefinidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas que protegen con carácter de intangible espacios que contienen valores naturales relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significación nacional, por contener muestras del patrimonio monumental y arqueológico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del país".
Reservas NacionalesDefinidas por la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas a la conservación de la diversidad biológica y la utilización sostenible de los recursos de flora y fauna silvestre, acuática o terrestre. En ellas se permite el aprovechamiento comercial de los recursos naturales bajo planes de manejo, aprobados, supervisados y controlados por la autoridad nacional competente". Bosques de ProtecciónEn la Ley de ANP (1997) se definen como: "Areas boscosas que se establecen con el objeto de garantizar la protección de las cuencas altas o colectoras, las riberas de los ríos y de otros cursos de agua y en general, para proteger contra la erosión a las tierras frágiles que así lo requieran. En ellos se permite el uso de recursos y el desarrollo de aquellas actividades que no pongan en riesgo la cobertura vegetal del área".
ÁREAS PROTEGIDAS
¿Qué significa que un área está protegida?
Un área protegida es un área manejada con normas que garantizan la protección de los recursos naturales y culturales. Si bien la mayor categoría es la de Parque Nacional, existen otras formas de conservación como: Monumento Natural, Reserva Natural Estricta, Reserva Educativa y Reserva Municipal, entre otras. LAMBAYEQUEECOLÓGICO
Aquí hay una muestra del lado Ecológico que tiene Lambayeque para mostrar. Esto es solo una muestra.
ZONA RESERVADA CHAPARRICHAPARRI es una nueva reserva natural con que cuenta el departamento de Lambayeque. Se ubica en el distrito de Chongoyape, denominado Ciudad del Este. Esta reserva cuenta con un gran espacio natural y alberga a especies en vias de extinción como la pava aliblanca y el oso de anteojos, el venado de colablanca entre otros.
SINTESIS Reserva Campesina Santa Catalina de Chongoyape. Ubicada a 75 Km. de Chiclayo Área de Conservación Privada 35º C. a más con sensación superior de calor. Director: Heinz Plenge Santa Catalina de Chongoyape, fue declarada Comunidad Ecológica el año 1999.
Área asignada 34,412 has
167 especies de aves
23 especies de mamíferos
21 especies de reptiles
4 especies de anfibios
70 especies de plantas
5 especies de peces.
Especies más representativas:
Cóndor andino
Zorro
Guanaco
Aves
Venados
Costarrama peruana (phytotoma raimondi)
Pava aliblanca (Penélope albipennis)
Oso de anteojos (tretarctos ornatus) (que son las especies en mayor peligro de extinción)
De la vegetación, son los algarrobos, hualtacos, sapotes, cactus y overos entre otros, los que rebosan el lugar en época de lluvias. Para llegar a la zona (25 minutos aprox.) existe un desvío en la carretera a Chongoyape; una carretera afirmada de 4 Km. y se requiere, de preferencia, un vehículo todo terreno. Dentro de la reserva el recorrido se hace a pie. Existen tres rutas de acceso:
Ruta del Oso
Ruta de la Huachuma (nombre del cactus gigante San Pedro)
Ruta de las Pavas
Para llevar:
Zapatos de montaña o zapatillas
Ropa ligera (que no sea de colores llamativos, se puede usar blancos, marrones y verdes)
Abundante agua para beber
RESERVA ECOLOGICA CHAPARRI - CHONGOYAPE
Chaparrí
Es el nombre del cerro que divide las comunidades de Chongoyape y Batán Grande, y que también divide la cordillera de los andes y la planicie desértica de la costa. Es sagrado para los pobladores de estas localidades, y los poderes nigrománticos que le atribuyen los brujos y chamanes del norte hacen que Chaparrí sea un centro de peregrinación para la magia negra de este lado del país. Temido y respetado, los pobladores sólo transitan por el cerro Chaparrí de día. Es considerado un Apu, un tutelar, donde las plantas alucinógenas crecen por doquier. ===Hidrografía=== picaflorRío Chancay, la cuenca va de los 150 a los 1533 m.s.n.m. BOSQUE DE OLMOS RESERVA LAQUIPAMPA ISLAS DE LOBOS Imágenes de las 2 Islas Lambayecanas "De Lobos"
ÁREAS RESERVAAS
ÁREA NATURAL PROTEGIDA:
La historia de las áreas naturales protegidas (ANP) en el Perú está muy ligada a la de la Facultad de Ciencias Forestales (creada en 1964), de la Universidad Nacional Agraria La Molina. Sus profesores y técnicos han participado o influido en el establecimiento de diferentes ANP, así como en la planificación del manejo, la definición de programas de monitoreo y en la capacitación del personal que labora en ellas.
El CDC-UNALM, como parte de la Facultad de Ciencias Forestales y a lo largo de sus 22 años de existencia, ha sistematizado información (bibliográfica, cartográfica y legal) sobre los elementos naturales y culturales que existen en y alrededor de la mayoría de ANP del país, habiendo elaborado incluso una propuesta de Plan Director del entonces Sistema Nacional de Unidades de Conservación-SINUC (1990).
Así como varios diagnósticos del estado de conservación de la biodiversidad en el Sistema de ANP y estudios base para la definición de nuevas áreas protegidas (los más recientes han sido las evaluaciones ecológicas de la Cordillera Huayhuash, del Abanico del Pastaza y de la región Abujao-Contamana-Cordillera Divisor).
Parques Nacionales
Son "Areas que constituyen muestras representativas de la diversidad natural del país y de sus grandes unidades ecológicas. En ellas se protege con carácter intangible la integridad ecológica de uno o más ecosistemas, las asociaciones de la flora y fauna silvestre y los procesos sucesionales y evolutivos, así como otras características paisajísticas y culturales de la región".
Santuarios Nacionales
Definidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas donde se protege con carácter intangible el hábitat de una especie o una comunidad de la flora y fauna, así como las formaciones naturales de interés científico y paisajístico."
Santuarios Históricos
Definidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas que protegen con carácter de intangible espacios que contienen valores naturales relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significación nacional, por contener muestras del patrimonio monumental y arqueológico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del país".
Refugios de Vida Silvestre
En la Ley de ANP (1997) se definen como: "Areas que requieren intervención activa con fines de manejo, para garantizar el mantenimiento de los hábitats, así como para satisfacer las necesidades particulares de determinadas especies, como sitios de reproducción y otros sitios críticos para recuperar o mantener las poblaciones de tales especies".
Reservas Nacionales
Definidas por la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas a la conservación de la diversidad biológica y la utilización sostenible de los recursos de flora y fauna silvestre, acuática o terrestre. En ellas se permite el aprovechamiento comercial de los recursos naturales bajo planes de manejo, aprobados, supervisados y controlados por la autoridad nacional competente".
Reservas Comunales
Han sido definidas en la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas a la conservación de la flora y fauna silvestre, en beneficio de las poblaciones rurales vecinas. El uso y comercialización de recursos se hará bajo planes de manejo, aprobados y supervisados por la autoridad y conducidos por los mismos beneficiarios. Pueden ser establecidas sobre suelos de capacidad de uso mayor agrícola, pecuario, forestal o de protección y sobre humedales".
Bosques de Protección
En la Ley de ANP (1997) se definen como: "Areas boscosas que se establecen con el objeto de garantizar la protección de las cuencas altas o colectoras, las riberas de los ríos y de otros cursos de agua y en general, para proteger contra la erosión a las tierras frágiles que así lo requieran. En ellos se permite el uso de recursos y el desarrollo de aquellas actividades que no pongan en riesgo la cobertura vegetal del área".
Zonas Reservadas
Las Zonas Reservadas son áreas naturales, establecidas por el Ministerio de Agricultura, que reunen las condiciones necesarias para ser consideradas como una área natural protegida. Son reservas de tierras cuyo estado legal es transitorio o provisional, en tanto se realizan los estudios pertinentes para definir su extensión y la categoría más conveniente según los objetivos a cumplir. Forman parte del Sistema Nacional de Areas Naturales Protegidas por el Estado (SINANPE) y por lo tanto quedan sujetas a las disposiciones que corresponden a las áreas naturales protegidas de acuerdo a la Ley Nº26834 (Ley de Areas Naturales Protegidas).
Cotos de Caza
Definidos por la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas al aprovechamiento de la fauna silvestre a través de la práctica regulada de la caza deportiva". Reservas Paisajísticas
En el Perú las Reservas Paisajísticas, como categoría del SINANPE, han sido recientemente reconocidas por la Ley de ANP (1997), incluyendo "áreas donde se protege ambientes cuya integridad geográfica muestra una armoniosa relación entre el hombre y la naturaleza y que albergan importantes valores naturales, estéticos y culturales".
PATRIMONIO NATURAL Y CULTURAL DE LAMBAYEQUE
¡Sólo amamos lo que conocemos!
REGIÓN LAMBAYEQUE
BIODIVERSIDAD LAMBAYECANA.
SANTUARIOS HISTÓRICOS Y ZONAS NATURALES DE CONSERVACIÓNDEFINICIÓN
Los Santuarios Históricos son áreas que protegen con carácter de intangible espacios que contienen valores naturales relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significación nacional, por contener muestras del patrimonio monumental y arqueológico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del país.
Las Zonas Reservadas son áreas que, reuniendo las condiciones para ser consideradas como Áreas Naturales Protegidas, requieren la realización de estudios complementarios para determinar, entre otras, la extensión y categoría que les corresponderá como tales.
Definición: "Son los espacios continentales y/o marinos del territorio nacional, expresamente reconocidos y declarados como tales, incluyendo sus categorías y zonificaciones, para conservar la diversidad biológica y demás valores asociados de interés cultural, paisajístico y científico, así como por su contribución al desarrollo sostenible del país."
DESARROLLO Y PROTECCIÓN
En la actualidad ya se han creado 15 Zonas Reservadas que cubren un área total de 5 096 310,02 hectáreas, lo que representa el 4 % del territorio nacional.
La legislación peruana considera el establecimiento de reservas de tierras para la conservación de la naturaleza en regiones donde los valores naturales o culturales son particularmente importantes (desde el punto de vista económico-social y/o científico-biológico), por lo que desde la década del 40 se han establecido áreas protegidas, las mismas que en conjunto forman el sistema peruano de áreas naturales protegidas por el Estado.
Áreas donde el uso de recursos y el impacto sobre los ecosistemas son más o menos intensos: ÁREAS DE USO DIRECTO (Reservas Comunales, Reservas Nacionales, Cotos de Caza, Refugios de Vida Silvestre, Reservas Paisajísticas, Bosques de Protección y Áreas de Conservación Regionales). "Áreas protegidas de uso directo son aquellas que permiten el aprovechamiento o extracción de recursos, prioritariamente por las poblaciones locales, en aquellas zonas y lugares y para aquellos recursos, definidos por el plan de manejo del área. Otros usos y actividades que se desarrollen deberán ser compatibles con los objetivos del área". (Ley de ANP 1997)
Adicionalmente existen reservas de tierras de carácter transitorio o temporal, las Zonas Reservadas: "Áreas que, reuniendo las condiciones para ser consideradas como ANP, requieren la realización de estudios complementarios para determinar, entre otras, la extensión y categoría que les corresponderá como tales".
UNIDADES DE CONSERVACIÓN
Existen cuatro áreas naturales o zonas de reserva oficialmente reconocidas, para garantizar la protección y conservación de la riqueza natural (biodiversidad) existente, que requieren de un manejo técnico administrativo, adecuado y cultural (restos arqueológicos) existentes en cada uno de ellas, cuya importancia radica en su potencial ecológico y recursos de fauna.
- Reserva Forestal de Racalí
Ubicada en el distrito de Olmos, provincia de Lambayeque, de 6, 432.84 Has. y 8, 400 m2 de terrenos eriazos.
- Reserva Forestal Montes de la Virgen
Ubicada en el distrito y provincia de Lambayeque con una extensión de - Santuario histórico Bosques de Pomac
- Reserva forestal Laquipampa
FLORA Y FAUNA DEL BOSQUE DE POMAC
3.1. BOSQUE DE POMAC
Es uno de los dos únicos bosques secos ecuatoriales que tiene el mundo, está en el Perú. Ahora, está en peligro de desaparecer. El área ha venido sufriendo constantes invasiones y presión de las poblaciones asentadas en las cercanías del mismo.
La categorización definitiva como Santuario Histórico Bosque de Pomac establecerá una base sólida para enfrentar la deforestación y pérdida de la calidad genética de las especies de flora y fauna silvestres. Definirá también los lineamientos para proponer las modalidades e intensidades del aprovechamiento indirecto para la conservación y manejo de esta área natural protegida y su área de influencia.
Batán Grande, en su complejidad monumental, ha merecido la atención de investigadores desde principios de siglo. Durante las dos últimas décadas, la zona de Poma (Complejo Arqueológico de Batán Grande) ha sido objeto de intensas investigaciones arqueológicas llevadas a cabo de manera sistemática y que han documentado con invalorable información la cultura Sicán.
Este lugar guarda evidencia de ocupación pre-cerámica (5000 años a.C.) y del formativo (1000 años a.C.). Los valores culturales del área, así como los restos arqueológicos que allí se encuentran son muy importantes y son singulares atractivos turísticos.
La zona alberga también importantes muestras arqueológicas del periodo dominado por la Cultura Sicán o Lambayeque alrededor de los años 900 -1100 dc. Existen vestigios que van desde pequeños montículos hasta monumentales pirámides en buen estado de conservación. La Cultura Sicán poseía una tecnología metalúrgica masiva y a gran escala. Las ofrendas funerarias encontradas en tumbas de elite de hasta 20 metros de profundidad sorprendieron por su riqueza.
En el área circundante se mantiene una población pequeña de campesinos dedicada a la ganadería a pequeña escala y apicultura incipiente. Con el reconocimiento del Bosque de Pomac como Santuario Histórico bajo la protección del estado se buscará plantear alternativas, con una adecuada organización social, para el uso indirecto del recurso forestal, ya que esta área había venido sufriendo constantes invasiones y presión de las poblaciones asentadas en las cercanías.
3.1.1. Ubicación geográfica
El Santuario Histórico Bosque de Pomac, se ubica en el distrito de Pitipo, provincia de Ferreñafe, Región Lambayeque.
Se encuentra a 3.5 km al noreste de Pitipo, a 11.5 km de la localidad de Ferreñafe y a 31.5 km de Chiclayo.
Por el río La Leche abarca una superficie de 5,887.38 has que representan el 0.41% del área de la región y es atravesado en su parte central.
La Zona Reservada de Batán Grande se estableció el 16 de octubre de 1991, por Decreto Supremo Nº 031-91-ED. Se encuentra ubicada en el departamento de Lambayeque, provincia de Ferreñafe, distrito de Pitipo. Tiene una extensión de 13 400 hectáreas.
3.1.2.- Características
- El Santuario Histórico Bosque de Pomac alberga a diversas especies naturales, donde crecen miles de árboles de algarrobo.
- El Santuario se encuentra en relativo buen estado de conservación.
- La comunidad boscosa denominada Algarrobal, es el paisaje predominante en la costa norte de nuestro país.
- Es considerado el último algarrobal denso del Perú, y el más antiguo del mundo en su género, en dónde se conserva intacta su composición florística.
- Una de las curiosidades del bosque que atrae la atención del público es el Árbol Milenario, un enorme algarrobo, de formas caprichosas, alrededor del cual hay creencias populares que dicen que la persona que lo corte, sufrirá algún mal.
3.1.3. Flora
El algarrobal es la comunidad boscosa que domina el paisaje.
Este bosque tiene un alto valor económico, en productos no maderables, como la recolección de algarroba y miel para el ecoturísmo.
La diversidad biológica del Bosque de Pomac es alta a pesar de encontrarse degradado.
El Santuario Histórico Bosque de Pomac protege el 0.2% del área total que abarca el Desierto Pacífico Tropical, donde se desarrollan dos de las tres Zonas de Vida que abarca este desierto:
El Desierto Superárido Tropical y el Desierto Superárido Premontano Tropical.
3.1.4. Especies:
3.1.4.1.- Algarrobo (Prosopis pallidajuliflora)
Árbol propio de la costa norte el Perú, de madera muy dura, utilizada para la construcción de viviendas en el campo y las urbes. También se usa como paradores y para leña y carbón. El algarrobo es un árbol muy valioso; crece en terrenos arenosos y secos, aprovechando el agua de la napa freática mediante sus largas raíces. Sus frutos son vainas llamada algarrobas que contiene azucares y otras sustancias nutritivas que sirven de buen forraje para el ganado.
Árbol propio de la costa norte del Perú, de madera muy dura, utilizadad para la construcción de viviendas del campo y la ciudad.
3.1.4.2.- Bichayo (Capparis ovalifolia)
Arbusto propio de la costa norte; puede crecer hasta 3m. de altura; tiene corteza de color grisáceo y flores anaranjadas; su fruto es carnoso y sirve de forraje; el tallo se usa como leña y sus hojas para baño contra el sarpullido.
3.1.4.3.- Zapote (Capparis angulata)
Crece como matorral, sus hojas son ovaladas, los frutos carnosos comestibles por el hombre o los animales, hay una especie que segrega goma de buena calidad..
3.1.4.4. Palo verde Cerdium praecox)
Crece hasta los 6m de altura; sus frutos son en vaina y su madera se usa en artesanía.
3.1.4.5. Molle (Schinus molle)
Su madera es buen combustible y puede usarse en carpintería, sus aromáticas y lechosas hojas se utilizan para hacer chicha y frotaciones
3.1.5. Fauna
Los bosques de algarrobos propios del Santuario son los que presentan las mejores condiciones de refugio y alimento para los animales silvestres, especialmente para las aves donde existen una excepcional variedad.
3.1.5.1. Características
La fauna del bosque seco es de origen amazónico, pero con muchos elementos propios, debido al aislamiento prolongado. Hace millones de años existía una comunicación entre la Amazonía y la costa norte, a través de la depresión andina de Porculla, que permitió la migración de muchas especies hacia la costa norte.
3.1.5.2.- Especies
Entre los mamíferos destacan varias especies importantes como, El oso hormiguero mediano o shihui (Tamandua mexicana) es muy común y se alimenta de termites y hormigas.
Entre los roedores hay muchas especies de ratones, siendo uno de ellos endémico, el ratón de Sechura (Phyllotis gerbillus), excelentemente adaptado a las condiciones extremas de aridez. La vizcacha (Lagidium peruvianum) se presenta en las zonas rocosas. Una ardilla es endémica de este bosque, la ardilla de nuca blanca (Sciurus stramineus).
Entre los carnívoros existe el zorro de Sechura (Pseudalopex sechurae), un cánido pequeño, omnívoro y muy común. También es frecuente el hurón o humairo (Eira barbara). El puma, el jaguar y el ocelote o tigrillo son los depredadores mayores. El jaguar es ya muy raro, y hasta el siglo pasado su distribución llegaba hasta el norte del Dpto. de Lima.
Dos especies de venado, el gris y el colorado, se presentan en el bosque seco. El colorado o amazónico (Mazama americana) es muy raro, mientras que el gris (Odocoileus virginianus) es muy frecuente. También se encuentra al sajino (Tayassu tajacu), que se alimenta especialmente de raíces y bulbos.
Cerca de 57 especies de aves son endémicas del bosque seco. La especie más representativa es la pava de ala blanca (Penelope albipennis), que se creía extinta desde 1872 y que fue redescubierta en 1977 en los bosques secos de Lambayeque.
Se han reportado la existencia de 48 especies de aves, de las 305 especies registradas en para los bosques secos del noroeste, 7 de mamíferos y 9 reptiles, otras especies y miles de insectos propios del desierto
Son comunes las dos especies de cóndor (el andino -Vultur gryphus- y el real - Sarcoramphus papa), que anidan en la zona; dos gallinazos (el negro o común y el camaronero), y el quebrantahuesos o caracara (Polyborus plancus).
También son comunes seis especies de palomas, con una endémica (Leptotila ochraceiventris); cuatro especies de loros, con dos especies endémicas (el perico esmeralda y el loro sordo); y cuatro especies de pájaros carpinteros, dos de ellos endémicas.
La chiroca (Icterus graceannae) es una de las aves características y endémica de la región. Es de un hermoso color negro con amarillo y es una de las aves de jaula preferidas por los pobladores locales.
El chilalo u hornero (Furnarius Leucopus), muy común cerca del agua, construye un nido de barro en las ramas de los árboles, dividido en dos compartimientos. Es la primera ave que canta al amanecer.
Entre los reptiles son muy comunes varias especies de lagartijas y salamanquejas, y muy resaltantes la iguana y el pacaso. La primera (Iguana iguana) es de color verde y herbívora y vive en los árboles, alimentándose de hojas, flores y frutos tiernos. El segundo (Calllopistes flavipunctatus) es carnívoro y vive en huecos del suelo, estimando durante la época seca, resistiendo largos meses de la grasa acumulada, especialmente en la cola, y es de hermosos colores con manchas amarillas.
Muchos ofidios habitan el bosque seco. La más característica es la boa (Boa constrictor), la misma especie de la Amazonía, que frecuenta las cercanías del agua. La macanche (Bothrops barnetti) es venenosa y muy peligrosa. También existen varias especies de serpientes de coral o coralillos (Micrurus spp.)
CAPÍTULO IV
RESERVA NATURAL DE CHAPARRÍ
4.1.-Chaparrí
En ésta comunidad existen abundantes recursos naturales y por éste motivo se convierte en Reserva Ecológica.
Se pretende conservar los bosques secos de la zona y la rica biodiversidad que es muy amenazados por la tala ilegal y la extracción de especies de fauna, con fines comerciales, como es el caso del oso de anteojos y el cóndor andino.
4.2.- Ubicación
Chaparrí pertenece a la ciudad de Chongoyape ubicado a 70 Km de Chiclayo.
4.3.- Características
Reserva privada ubicada en el distrito de Chongoyape; dedicada a la conservación de una variada biodiversidad de especies así como a la reinserción de especies en peligro de extinción tales como la Pava Aliblanca y el Oso de Anteojos.
4.4.- Flora
- El hualtaco,
- El guayacán
- El palo santo
- El faique,
4.5.- Fauna- Pava Aliblanca
- Osos de Anteojos
CAPÍTULO VZONA RESERVADA DE LAQUIPAMPA
5.1. LAQUIPAMPA.
En el Departamento de Lambayeque tenemos un sin número de lugares turísticos por explorarla Zona Reservada de Laquipampa se estableció el 5 de octubre de 1982 mediante Resolución Ministerial Nº 00692-82-AG/DGFF.
Su principal objetivo es la protección y recuperación de la pava aliblanca (Penelope albipennis), Es oriunda del Perú que se encuentra en peligro de extinción
Al principio se quiso proteger la quebrada de San Isidro, perteneciente a la comunidad campesina de Santo Domingo de Olmos. La comunidad se opuso, debiéndose optar por la quebrada de Negrahuasi, donde existe una apreciable población de pavas.
5.2. UBICACIÓN
Esta Zona Reservada se encuentra ubicada en el departamento de Lambayeque, provincia de Ferreñafe, distrito de Incahuasi y tiene una extensión de 11,346,90 hectáreas.
Los lugares en donde se han detectado algunos ejemplares de la pava aliblanca son Quebrada de Negrahuasi, Quebrada del Reloj-Sector Lajas, Quebrada del Shembo.
5.3.- CARACTERISTICAS
La Zona Reservada de Laquipampa, constituida por un total de 11,346 hectáreas, se creó básicamente para proteger la pava aliblanca, ave oriunda de esta región y en vía de extinción.
La pava aliblanca vive cerca de las áreas húmedas conocidas como jagüeyes, donde crecen árboles de higuerones de cuyos frutos se alimenta. Construye sencillos nidos en los árboles y generalmente pone dos huevos.
La población de pavas aliblancas no es muy grande; y, aunque su tasa reproductiva natural es lenta, se han capturado algunos ejemplares que están siendo criados en cautiverio con tanto éxito que se espera repoblar algunas zonas en las que antes habitó esta ave
Además existen unos petroglifos muy poco explorados. Representaciones iconográficas de espirales, cruces y figuras difíciles de definir están plasmadas en una gran roca.
Los petroglifos aún no han sido estudiados pero ya son considerados como uno de los rasgos arqueológicos culturales más interesantes que presenta la Zona Reservada de Laquipampa. Al respecto el Arqueólogo Carlos Elera Arévalo, Director del Museo Nacional Sicán, señala que las figuras allí representadas han sido inspiradas en el mundo de las creencias. Asimismo agrega que "por el estilo de las representaciones corresponderían a los orígenes de las civilizaciones andina o periodo formativo entre los 1,000 a 800 años a.C. muy relacionado a la fase de Pacopampa ( sierra norte) y Cupisnique (costa norte). Asimismo señala la existencia de oquedades o grutas donde hay una serie de osarios o cuevas utilizadas para fines funerarios, los que estarían vinculados a una ocupación humana cuya cultura aún no se conoce, muy diferente a la cultura inmediata que se da en la parte media y baja del valle del río La Leche.
Otro de los atractivos de este lugar son las cataratas de Laja, cuyas aguas cristalinas discurren majestuosamente embelleciendo la zona. Ubicada en la cuenca media del río La Leche.
Anteriormente existió un Corredor Biológico, es decir, animales silvestres de la parte de Laquipampa bajaban al Bosque de Pomac, entre éstas la pava aliblanca que lo hacía en época de escasez de alimentos. Este sistema se ha cortado por la presencia de áreas agrícolas.
5.4. FLORA
Asimismo encontramos una variedad de especies de flora nativa como:
Hualtaco, palo santo, higuerón, guayacán, palo santo, cedro, palo blanco; frutales como la pitajilla y chirimoya; tintes como el nogal y pasallo; así también plantas medicinales como el overo y flor blanca.
5.5- FAUNA
En los bosques secos del norte del Perú existe una rara especie de pava, llamada de ala blanca o aliblanca (Penelope albipennis); es oriunda del Perú y se halla en peligro de extinción.
En todo el mundo hay solo 350 ejemplares de esta especie, mientras que sólo en Laquipampa existen entre 20 a 25. Además de esta ave, podemos encontrar otros especies de la fauna nacional como el oso de anteojos u oso andino, huayrulo, cóndor andino, el buitre real, sajino, el venado cola blanca, la pava verde, gavilanes, loros, perdices, hurón, chilalas, el shihui u oso hormiguero, el loro esmeralda, el loro de cabeza roja, gato montés, puma, zorros, etc.
CAPÍTULO VI
DESCRIPCIÓN DE ALGUNAS ESPECIES
6.1. LOBO CHUSCO O DE UN PELO
Mide un promedio de 2.6m. y tiene una piel que curtida es de alta calidad. Se alimenta de peces y moluscos; es sociable, vive en grupos, en tierra se desplaza pesadamente, Lambayeque cuenta con dos lobera más importantes del Perú: Lobos de Tierra y lobos de Afuera; su población ha disminuido Drásticamente por la caza masiva.
6.2. OSO DE ANTEOJOS (TREAMARCTOS OMATUS)
Llamado también Oso Andino o Ucumari.
Es la única especie de osos que habita en Sudamérica, vive en la cordillera de los Andes, desde Venezuela hasta Bolivia..
Según D.S. Nº 013-99-G del 19 de mayo de 1999, el Oso de Anteojos está considerado en el Perú como una especie en peligro de extinción; se prohíbe su caza, extracción, transporte y/o exportación con fines comerciales.
En nuestro departamento se ejecuta el proyecto de Reintroducción del Oso a su ambiente natural (único en nuestro país) que se lleva a cabo en el distrito de Chongoyape-Chaparrí con el apoyo de las comunidades aledañas.
El macho puede llegar a medir hasta 2.1m. (Parado en dos patas), mientras que la hembra adulta es 2/3 del tamaño del macho.
6.3. CÓNDOR (VULTUR GRYPHUS)
Por error se cree que el buitre es una especie distinta, pero no es así; es el ejemplar joven del cóndor.
Se encuentra en todos los andes, desde la tierra de fuego hasta Colombia y Venezuela.
El cóndor es un ave de rapiña de color negro, cabeza y cuello de color rojizo y sin plumas; tiene un collar blanco y manchas blancas en la parte superior del ala; el macho tiene una pequeña cresta.
Mide de 1 a 1.30m. de longitud y de 2.80 a 3.35 de punta a punta de las alas; pesa 10kg. No puede coger sus presas con las garras.
6.4. PAVA ALIBLANCA (PENÉLOPE ALBIPENNIS)
Entre las aves, la familia CRACIDAE es una de las más importantes y amenazadas del planeta.
La Pava Aliblanca es una especie endémica de los bosques secos del noroeste del Perú. La Pava Aliblanca es un ave oriunda de Lambayeque.
Entre las causas que llevaron a la pava aliblanca a la situación de amenaza actual se encuentran:
- Degradación del bosque seco (pérdida en la calidad del hábitat).
- Desaparición y reducción de las fuentes de agua, caza, crecimiento de la ocupación humana.
- Presencia de animales domésticos y actividades agrícolas.
Se puede apreciar este magnífico ejemplar en su habitad natural a solo 10km. al norte de Olmos; en el Proyecto Pava Aliblanca, zoocriadero Bárbara D´Achile. Se distribuye en parches de hábitat altamente amenazados.6.5. HUEREQUEQUE
Es del tamaño de un pollo y de cabeza redondeada; tiene pico corto, plumaje gris, pecho blanco, patas oscuras o verdosas, emite característicos y persistentes gritos nocturnos (kiu, kiu, kiu,?.); se doméstica fácilmente y limpia la casa de insectos no deseados.
6.6. GARZA BLANCA.
La Garza Blanca la podemos ver en cualquier parte del mundo.
Sólo se ausenta en las regiones árticas. Existen ciertas diferencias de acuerdo a la zona. Estas se identifican como subespecies.
Se limitan al color de las patas y pico, pero el aspecto erguido es el mismo en todas ellas.
Durante la temporada de nidificación le crecen unos plumones en la parte posterior del cuerpo. Estos plumones son de apariencia suave y frágil.
Su nido lo construye sobre todo tipo de vegetación; hierva alta en la orilla de los estanques, mangles, árboles.
IDIOMA MUCHIK
Historia
Antes de la llegada de los invasores hispanos, el idioma mochica o yunga era una lengua ampliamente difundida y hablado por un número elevado de indígenas Muchik y de otras sociedades nativas. Actualmente más de tres siglos y medio desde la publicación de El arte de la lengua mochica o yunga (1664), escrito por el español Fernando de la Carrera, de los aproximadamente cuarenta mil hablantes que podían existir de esa lengua a finales del siglo XIX se ha pasado a unos pocos hablantes en el pueblo de Eten (el actual puerto Eten) de la actual Región Lambayeque y en poblados andinos de Cajamarca.
Diversos investigadores nos hablan de su posible recuperaciónEl origen de la lengua Muchik es aún muy incierto. Hay quienes sostienen que fue un idioma autónomo, otro que podría ser un idioma extranjero con influencia maya, aunque esta última tesis es muy remota. También es importante señalar que los investigadores como Jorge Zevallos Quillones, Ernst Wmiddendorf o Josefina Ramos Cox sostienen que lenguas como el Quinghan en Eten, (en el norte de Lambayeque) y Sechura (Piura), fueron dialectos propios del Muchik, con características distintas pues el espacio donde se desarrollaron eran variados en su relación directa con su ecosistema.
El Muchick desapareció a mediados del siglo XX debido al dominio del castellano y al descrédito de su uso entre los jóvenesAna Ramos Cabrera, investigadora de la lengua Muchik, al igual que Guillermo Figueroa (Investigador e Historiador) y la Profesora de Historia Ninfa Idrogo Cubas, coinciden que el Muchik es una lengua que desapareció a mediados del siglo XX, debido al dominio del castellano, al miedo y la vergüenza que tenían los jóvenes al hablarlo, pues les ocasionaría la represión y la marginación en sus pueblos. Figueroa sostiene que la lengua Muchik fue desapareciendo de manera paulatina por un "sistema educativo de agresión, se enseñaba el monopolio de la lengua castellana y la escuela despreciaba todo sistema cultural moche a favor del sistema cultural occidental".
Es en este contexto en que los mochicas hablantes comenzaron a desaparecer y con ellos la lengua y su pronunciación.
DICCIONARIO MUCHIK
Idioma Muchok I
Diccionario Muchik - C
FLORA Y FAUNA LAMBAYECANA
LA PAVA ALIBLANCA
En estado silvestre se alimentan de los frutos del algarrobo, faique, higuerón, y otras especies propias del bosque, además se alimentan del overo, sheguicho y otras hiervas y brotes.
Podremos apreciar este ejemplar a pocos minutos, al norte de Olmos, en el Zoocriadero Barbara D¨Achile. Con una extensión de 6 Has, este centro científico cuenta con un área destinada a la exhibición de diversas especies de aves amenazadas de extinción. Además se está construyendo un auditorio para charlas y presentaciones para los visitantes, así como un circuito auto guiado de interpretación ambiental.
BOSQUE SECO DE POMAC
El Bosque Pómac, Reserva Nacional Ecológica tiene una extensión de 134 Km2; es una zona boscosa, ecológicamente única, donde florecen algarrobos, guarangos, zapote y vichayos. Esta vegetación es común encontrarala en los desiertos costeros, y es aquí donde concentra la mayor densidad en el mundo.
Es hábitat natural de especies como el oso hormiguero, ardillas, iguanas, zorrillos, hurones, serpientes como el macanche, loa boa, otras especies y miles de insectos propios del desierto. Posee además una gran variedad de aves.
En el Centro de interpretación de Batán Grande (líneas arriba), se ha previsto una zona segura para acampar. A pocos metros de este lugar encontramos el árbol milenario, un algarrobo de edad incalculable, que es centro de numerosas leyendas. Lugar místico cargado de una gran energía, es preferido por brujos y chamanes para realizar sus mesas y ritos.
OBSERVAMOS EL SIGUIENTE VIDEO: "COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE MOCHUMI"
OCHO ENTIERROS DE MÁS DE MIL AÑOS DE ANTIGÜEDAD FUERON DESCUBIERTOS EN HUACA LA PAVA….UBICADA A 4.5 KILÓMETROS DEL POBLADO DE MOCHUMI.
HUACA LA PAVA.
Investigadores de la Unidad Ejecutora Nº 111 – Naylamp, liderados por el arqueólogo Marco Fernández , descubrieron en huaca la Pava Ocho entierros pertenecientes a la cultura Lambayeque Medio entre los , los mismo que fueron sepultados cubiertos con textiles, cerámica con decoraciones, huaco Rey, así como se descubrió repositorios con ofrendas conteniendo atados de objetos de cobre laminado y seis objetos de Oro, indicando la importancia del sitio o la posible existencia de personajes de alto nivel jerárquico de la época Lambayeque.Estos descubrimientos se registraron hace algunos días en el Complejo Arqueológico La Pava 2, ubicado a 4.5 kilómetros del poblado de Mochumi, en la Provincia y región de Lambayeque, el sitio tiene una extensión de 26.24 hectáreas, donde se puede apreciar construcciones piramidales, destacando una estructura principal de 10 metros de altura, conteniendo plataformas y montículos arquitectónicos, para los arqueólogos en este lugar se desarrollo determinados rituales o ceremonias de la época que implicaba la colocación de entierros, como parte de la religiosidad de la época.
Así mismo el arqueólogo responsable de las excavaciones, Marco Fernández Manayay, indicó que estos personajes fueron enterrados en posición cubito dorsal extendido con orientación de la cabeza al Este, de sexo masculino de aproximadamente 50 años de edad, presenta vasijas de cerámica como cantaros, huaco rey, restos de cobre y oro laminado, cuentas de concha de nácar, objetos de madera, valvas de concha entre otros objetos que determinarían que estos individuos corresponderían a la cultura Lambayeque Medio que se desarrollo entre los años 900 a 1,100 después de Cristo.
Las Investigaciones arqueológicas en el Complejo “La Pava” del distrito de Mochumí – Lambayeque, se iniciaron el 05 de Octubre del año 2009, dirigidas por un grupo de arqueólogos dirigidos por la Director del Museo Arqueológico Bruning, Carlos Wester La Torre, participando activamente el responsable de las excavaciones Marco Fernández Manayay y los arqueólogos Luís Alberto Sánchez, Yolanda Bullón, técnicos de Campo, Especialistas de conservación, dibujantes y obreros contando con el financiamiento de la Unidad Ejecutora Nº 111 – Naylamp – Lambayeque;
DESCUBRIMIENTOS EN HUACA LA PAVA SE LOGRÓ GRACIAS A LA INVERSIÓN DEL ESTADO A TRAVÉS DE LA UNIDAD EJECUTORA Nº 111 – NAYLAMP…
Descubrieron Ocho entierros de más de Mil años de antigüedad, entre los que se encuentra dos niños de aproximadamente 7 años de edad.
Los arqueólogos quienes dirigen estas excavaciones, tienen el respaldo técnico del Museo Arqueológico Bruning, quienes consideran que estos personajes descubiertos pertenecen a la Cultura Lambayeque Medio que se desarrollo entre los años 900 a 1,100 después de Cristo.
Son ocho las fuentes de intervención arqueológica en nuestra reión tales como:
Huaca Rajada Sipán, Ventarrón, Collud en el distrito de Pomalca, Huaca Las ventanas en los Bosques de Pomac, en las Pirámides de Túcume, así como los complejos arqueológicos la Pava en el distrito de Mochumi, Jotoro en el distrito de Jayanca y Huaca Bandera en el distrito de Pacora.
Santuarios HistóricosDefinidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas que protegen con carácter de intangible espacios que contienen valores naturales relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significación nacional, por contener muestras del patrimonio monumental y arqueológico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del país".
Bosques de ProtecciónEn la Ley de ANP (1997) se definen como: "Areas boscosas que se establecen con el objeto de garantizar la protección de las cuencas altas o colectoras, las riberas de los ríos y de otros cursos de agua y en general, para proteger contra la erosión a las tierras frágiles que así lo requieran. En ellos se permite el uso de recursos y el desarrollo de aquellas actividades que no pongan en riesgo la cobertura vegetal del área".
ÁREAS PROTEGIDAS
¿Qué significa que un área está protegida?
Un área protegida es un área manejada con normas que garantizan la protección de los recursos naturales y culturales.
Si bien la mayor categoría es la de Parque Nacional, existen otras formas de conservación como: Monumento Natural, Reserva Natural Estricta, Reserva Educativa y Reserva Municipal, entre otras.
LAMBAYEQUE ECOLÓGICO
Aquí hay una muestra del lado Ecológico que tiene Lambayeque para mostrar. Esto es solo una muestra.
SINTESIS
Reserva Campesina Santa Catalina de Chongoyape.
Ubicada a 75 Km. de Chiclayo Área de Conservación Privada 35º C. a más con sensación superior de calor.
Director: Heinz Plenge
Santa Catalina de Chongoyape, fue declarada Comunidad Ecológica el año 1999.
- Área asignada 34,412 has
- 167 especies de aves
- 23 especies de mamíferos
- 21 especies de reptiles
- 4 especies de anfibios
- 70 especies de plantas
- 5 especies de peces.
Especies más representativas:- Cóndor andino
- Zorro
- Guanaco
- Aves
- Venados
- Costarrama peruana (phytotoma raimondi)
- Pava aliblanca (Penélope albipennis)
- Oso de anteojos (tretarctos ornatus) (que son las especies en mayor peligro de extinción)
De la vegetación, son los algarrobos, hualtacos, sapotes, cactus y overos entre otros, los que rebosan el lugar en época de lluvias.Para llegar a la zona (25 minutos aprox.) existe un desvío en la carretera a Chongoyape; una carretera afirmada de 4 Km. y se requiere, de preferencia, un vehículo todo terreno. Dentro de la reserva el recorrido se hace a pie.
Existen tres rutas de acceso:
- Ruta del Oso
- Ruta de la Huachuma (nombre del cactus gigante San Pedro)
- Ruta de las Pavas
Para llevar:- Zapatos de montaña o zapatillas
- Ropa ligera (que no sea de colores llamativos, se puede usar blancos, marrones y verdes)
- Abundante agua para beber
RESERVA ECOLOGICA CHAPARRI - CHONGOYAPEChaparrí
Es el nombre del cerro que divide las comunidades de Chongoyape y Batán Grande, y que también divide la cordillera de los andes y la planicie desértica de la costa. Es sagrado para los pobladores de estas localidades, y los poderes nigrománticos que le atribuyen los brujos y chamanes del norte hacen que Chaparrí sea un centro de peregrinación para la magia negra de este lado del país. Temido y respetado, los pobladores sólo transitan por el cerro Chaparrí de día. Es considerado un Apu, un tutelar, donde las plantas alucinógenas crecen por doquier.===Hidrografía===
BOSQUE DE OLMOS
RESERVA LAQUIPAMPA
ISLAS DE LOBOS
Imágenes de las 2 Islas Lambayecanas "De Lobos"
ÁREAS RESERVAASÁREA NATURAL PROTEGIDA:
La historia de las áreas naturales protegidas (ANP) en el Perú está muy ligada a la de la Facultad de Ciencias Forestales (creada en 1964), de la Universidad Nacional Agraria La Molina. Sus profesores y técnicos han participado o influido en el establecimiento de diferentes ANP, así como en la planificación del manejo, la definición de programas de monitoreo y en la capacitación del personal que labora en ellas.
El CDC-UNALM, como parte de la Facultad de Ciencias Forestales y a lo largo de sus 22 años de existencia, ha sistematizado información (bibliográfica, cartográfica y legal) sobre los elementos naturales y culturales que existen en y alrededor de la mayoría de ANP del país, habiendo elaborado incluso una propuesta de Plan Director del entonces Sistema Nacional de Unidades de Conservación-SINUC (1990).
Así como varios diagnósticos del estado de conservación de la biodiversidad en el Sistema de ANP y estudios base para la definición de nuevas áreas protegidas (los más recientes han sido las evaluaciones ecológicas de la Cordillera Huayhuash, del Abanico del Pastaza y de la región Abujao-Contamana-Cordillera Divisor).
Parques Nacionales
Son "Areas que constituyen muestras representativas de la diversidad natural del país y de sus grandes unidades ecológicas. En ellas se protege con carácter intangible la integridad ecológica de uno o más ecosistemas, las asociaciones de la flora y fauna silvestre y los procesos sucesionales y evolutivos, así como otras características paisajísticas y culturales de la región".
Santuarios Nacionales
Definidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas donde se protege con carácter intangible el hábitat de una especie o una comunidad de la flora y fauna, así como las formaciones naturales de interés científico y paisajístico."
Santuarios Históricos
Definidos en la Ley de ANP (1997) como: "Areas que protegen con carácter de intangible espacios que contienen valores naturales relevantes y constituyen el entorno de sitios de especial significación nacional, por contener muestras del patrimonio monumental y arqueológico o por ser lugares donde se desarrollaron hechos sobresalientes de la historia del país".
Refugios de Vida Silvestre
En la Ley de ANP (1997) se definen como: "Areas que requieren intervención activa con fines de manejo, para garantizar el mantenimiento de los hábitats, así como para satisfacer las necesidades particulares de determinadas especies, como sitios de reproducción y otros sitios críticos para recuperar o mantener las poblaciones de tales especies".
Reservas Nacionales
Definidas por la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas a la conservación de la diversidad biológica y la utilización sostenible de los recursos de flora y fauna silvestre, acuática o terrestre. En ellas se permite el aprovechamiento comercial de los recursos naturales bajo planes de manejo, aprobados, supervisados y controlados por la autoridad nacional competente".
Reservas Comunales
Han sido definidas en la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas a la conservación de la flora y fauna silvestre, en beneficio de las poblaciones rurales vecinas. El uso y comercialización de recursos se hará bajo planes de manejo, aprobados y supervisados por la autoridad y conducidos por los mismos beneficiarios. Pueden ser establecidas sobre suelos de capacidad de uso mayor agrícola, pecuario, forestal o de protección y sobre humedales".Bosques de Protección
En la Ley de ANP (1997) se definen como: "Areas boscosas que se establecen con el objeto de garantizar la protección de las cuencas altas o colectoras, las riberas de los ríos y de otros cursos de agua y en general, para proteger contra la erosión a las tierras frágiles que así lo requieran. En ellos se permite el uso de recursos y el desarrollo de aquellas actividades que no pongan en riesgo la cobertura vegetal del área".
Zonas Reservadas
Las Zonas Reservadas son áreas naturales, establecidas por el Ministerio de Agricultura, que reunen las condiciones necesarias para ser consideradas como una área natural protegida. Son reservas de tierras cuyo estado legal es transitorio o provisional, en tanto se realizan los estudios pertinentes para definir su extensión y la categoría más conveniente según los objetivos a cumplir. Forman parte del Sistema Nacional de Areas Naturales Protegidas por el Estado (SINANPE) y por lo tanto quedan sujetas a las disposiciones que corresponden a las áreas naturales protegidas de acuerdo a la Ley Nº26834 (Ley de Areas Naturales Protegidas).
Cotos de Caza
Definidos por la Ley de ANP (1997) como: "Areas destinadas al aprovechamiento de la fauna silvestre a través de la práctica regulada de la caza deportiva".
Reservas Paisajísticas
En el Perú las Reservas Paisajísticas, como categoría del SINANPE, han sido recientemente reconocidas por la Ley de ANP (1997), incluyendo "áreas donde se protege ambientes cuya integridad geográfica muestra una armoniosa relación entre el hombre y la naturaleza y que albergan importantes valores naturales, estéticos y culturales".